Смирнова Э.С. редактор-составитель "Церковное шитье в древней Руси"
М.: Галарт; 2010 г.; 295 с.; 84?108/16; переплет; цв. и ч-б. илл.
Замечательные коллекции древнерусского шитья, существующие в наше время, включают напрестольные пелены и воздухи, покровцы для литургических сосудов, плащаницы с изображением Оплакивания Христа, подвесные пелены к иконам и завесы для них. Изучение их истории, обстоятельств создания, иконографии и символики, технических приёмов исполнения, художественного своеобразия представляет исключительную важность для понимания общей картины русского средневекового искусства, особенностей и традиций храмового убранства, его символики, художественной структуры общего ансамбля. Разумеется, следует осознавать, что наибольшая часть сохранившихся на Руси произведений шитья — это памятники конца XV, XVI и XVII вв., т.е. так называемого поствизантийского периода (для истории русской культуры — периода Позднего Средневековья). Произведений византийского времени до нас дошло мало, каждое из них уникально. Но и произведения позднего этапа обладают неповторимостью, оригинальностью, раскрывают перед нами яркость этого замечательного и ещё недостаточно оценённого периода в истории русской культуры.
Целенаправленное изучение древнерусского шитья, с учётом специфики предмета и особенностей научной методики, должно помочь и в практике современного церковного шитья, которое приобретает всё более значительную роль в современной жизни Русской православной церкви.
В этом сборнике публикуются статьи, касающиеся основных принципов древнерусского шитья, происхождения отдельных типов, их иконографии и функций. В статье Л.И. Лифшица содержится новая атрибуция известной пелены с «Распятием» из собрания Государственного исторического музея — древнейшего сохранившегося на Руси произведения шитья, в статье И.А. Стерлиговой — атрибуция и локализация замечательных домонгольских произведений из Музея-заповедника «Московский Кремль».
Несколько небольших статей, содержащих отдельные наблюдения и новые данные, выделены в раздел «Заметки и материалы».
Особое место в сборнике занимает перевод статьи А.А. Фролова, известного византиниста, из среды русских эмигрантов, работавшего в Париже. Впервые опубликованная в 1938 г. на французском языке, его статья о подвесных пеленах к иконам является классической работой в области истории культуры православного мира в целом и истории византийского и древнерусского шитья в частности.
М.: Галарт; 2010 г.; 295 с.; 84?108/16; переплет; цв. и ч-б. илл.
Замечательные коллекции древнерусского шитья, существующие в наше время, включают напрестольные пелены и воздухи, покровцы для литургических сосудов, плащаницы с изображением Оплакивания Христа, подвесные пелены к иконам и завесы для них. Изучение их истории, обстоятельств создания, иконографии и символики, технических приёмов исполнения, художественного своеобразия представляет исключительную важность для понимания общей картины русского средневекового искусства, особенностей и традиций храмового убранства, его символики, художественной структуры общего ансамбля. Разумеется, следует осознавать, что наибольшая часть сохранившихся на Руси произведений шитья — это памятники конца XV, XVI и XVII вв., т.е. так называемого поствизантийского периода (для истории русской культуры — периода Позднего Средневековья). Произведений византийского времени до нас дошло мало, каждое из них уникально. Но и произведения позднего этапа обладают неповторимостью, оригинальностью, раскрывают перед нами яркость этого замечательного и ещё недостаточно оценённого периода в истории русской культуры.
Целенаправленное изучение древнерусского шитья, с учётом специфики предмета и особенностей научной методики, должно помочь и в практике современного церковного шитья, которое приобретает всё более значительную роль в современной жизни Русской православной церкви.
В этом сборнике публикуются статьи, касающиеся основных принципов древнерусского шитья, происхождения отдельных типов, их иконографии и функций. В статье Л.И. Лифшица содержится новая атрибуция известной пелены с «Распятием» из собрания Государственного исторического музея — древнейшего сохранившегося на Руси произведения шитья, в статье И.А. Стерлиговой — атрибуция и локализация замечательных домонгольских произведений из Музея-заповедника «Московский Кремль».
Несколько небольших статей, содержащих отдельные наблюдения и новые данные, выделены в раздел «Заметки и материалы».
Особое место в сборнике занимает перевод статьи А.А. Фролова, известного византиниста, из среды русских эмигрантов, работавшего в Париже. Впервые опубликованная в 1938 г. на французском языке, его статья о подвесных пеленах к иконам является классической работой в области истории культуры православного мира в целом и истории византийского и древнерусского шитья в частности.